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  • “古城重建,一场复原的战争”——八一电影制片厂原著名导演赵继烈谈《台儿庄》

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       作者:您好,我尊敬的赵导,欢迎您来到台儿庄古城。这是我第二次见到您了。

        赵继烈:是的。上次2010年在枣庄迎宾馆,一代廉吏王鼎铭事略研讨会上。大约在此前后,我还去了山亭区徐庄镇梅花山庄,喝了革命老区的羊肉汤。

        作者:中国社科院清史专家在枣庄喝的也是羊肉汤。一碗羊肉汤,泡上两块烧饼,我记得没有喝酒,就实地调研王鼎铭入编《清史》事宜了。

        赵继烈:王鼎铭,峄县人,永州新田县令,一个封建社会的官员三次卖地用于赈灾及新田地方水利建设,这了不得。当时,我就有拍摄电视连续剧《王鼎铭》的想法。

        作者:王鼎铭入编《清史》了。古城里枣庄古代清官廉吏博物馆王鼎铭位列其中。

        赵继烈:我一定要去好好看看。

        作者:赵导与鲁南的渊源很深,我们好像从来没有听您自己提起过。

        赵继烈:家父赵镈在抗战时期任鲁南区党委书记兼鲁南军区政委。

        作者:临沂、郯城、费县、峄县四县边联改置的县在1940年10月27日银厂惨案后被命名为赵镈县,是为了纪念他老人家在惨案之中牺牲。

       赵继烈:我对鲁南有很深的感情,还是枣庄微山湖影视文化传播有限公司艺术总监。

       作者:这次台城之行,主要活动是什么?

       赵继烈:参加电视连续剧《台儿庄》正式开机仪式。

       作者:剧组来台儿庄快一个月了,我们整天想看拍摄。

       赵继烈:前期准备工作多,时间很长,需要精心准备。

       作者:许多游客是奔着拍摄来的,一等不拍二等不拍,索性住在古城。这是《台儿庄》剧本吧?

         赵继烈:(打开)你看,“开篇:引子:外景。台儿庄。晨。”

         作者:我经过一年半的台儿庄清晨,我在古城工作一年半了。

    赵继烈:我经过“台城旧志”景区的清晨,还经过二期的清晨。

         作者:真还不知道赵导之前来过台儿庄、如此关注台儿庄。

         赵继烈:我参加了《台儿庄》剧本研讨会。我也想看看台儿庄。

    作者:那请谈谈故事梗概?

         赵继烈:《台儿庄》以1938年震惊世界的台儿庄大战为背景,以500多位台儿庄老百姓坚守家园的真实史料为依据,讲述了以台儿庄青年萧换牙为代表的批平民百姓,为保护家园、救助生命而组成“平民敢死队”英勇参战慷慨赴死的传奇故事。

       作者:战争的戏份是不是很多呢?

       赵继烈:以表现战争中的“人”的“人性”为主,不以表现战争为主。此剧表现的是过程,以台儿庄人萧换牙为代表的,自愿组成平民敢死队前的精神世界的斗争过程,过程很重要,当然,“过程”的最终参加了台儿庄大战。战争场面多在葫芦套影视基地拍摄,展现人在面对战争侵略展示的“人性”,当然也包括当地大家族组成的每一个人,还有地方各种势力(也是人的组成)都有一定的反映。台儿庄“八大家族”,在战争这只魔镜子映照下,各种人各自的人生,异彩纷呈的 “人性”在台儿庄一一呈现。

       作者:在台儿庄首届海峡两岸抗战文学论坛上,鲁迅文学奖获得者李浩说:“……文学(影视文学也同样适用),则很大程度上是对个人存在的追问和考量,它聚集起光,将强光打在某个个人、某些个人的身上,追逐着他的行动和思考,进而让我们从这种个体行为中审视在我们身上的存在,我们的世界发生了什么。如果缺少文学对这些不可忽略、不可或缺的个体的追问体查,那我们对世界丰富和多义的理解是无从建立的,我们对世界和人类也许会滑向一种简单粗暴;如果缺少文学对个体的追问体查,‘认识你自己’的恒古箴言也许就是一句空话。”

        赵继烈:“认识你自己”不容易,着眼未来,有现在,更要有过去。“忘记过去意味着背叛。”列宁说的。

        作者:和平需要战争捍卫的。李宗仁站在火车站站牌下,书写了一个昂首叉腰、顶天立地的大写的“人”。

        赵继烈:火车站外景也搭好了,也快拍了。《台儿庄》是年代戏,复原当年场景呈现历史氛围很重要。所幸,台儿庄古城重建,几乎与当年别无二致,硬件的外景基本无需大改动,只是在软的方面做做。当然,也不止于从1938年开始,再往前推进。

        战前台儿庄的重要地位与繁华,大家都知道了。我想中兴公司不能不提,她有浓墨重彩的一笔,其‘中兴’精神一直鼓舞枣庄人们取得了一个又一个的成就,仅在文化与旅游方面,我想在《台儿庄》你会看到明清康乾盛世的影子与意绪直扑而来应接不暇,至于民国时期,则更多的表现了台儿庄人们精神面貌与民俗风情。

        作者:听说还有巷战戏。

    赵继烈:是的,转换的心理过程重要,要表现的具体,这就需要战争,需要战斗场面,巷战与肉搏战是台儿庄大战代表战斗形式。在这种意义上来说:战争与人们心理转换其实是一体的,都在那个特定时间(1938年)与急遽压缩与紧张的空间,有时难以分清。

         作者:是以小见大的手法细细梳理?

         赵继烈:不仅如此。如“被迫”抗日的人,当地大家族的人,尤其是商人要多一些,有的骨子里就不想抗日,或者一直回避也就是自欺欺人。那又回到刚才的和平绝不是自欺欺人换来的,这就得有斗争,他们不会平白无故施舍给你甚至像天上掉张家狗肉馅饼一样,不可能的。也有滞留城内的人,出于不同的原因拿起了武器,“反正死了是”,心态复杂。《台儿庄》是很特别的戏,更多强调了人在面对战争原形毕露:深处的抗争忍耐的坚韧爆发,也有暗藏的怯懦降服在战争死于火的威胁等等等等,《台儿庄》力图揭示这一切。可以说,很有看点,很值得期待。我充满信心,剧组也一样。

       作者:请赵导对《台儿庄》做整体评述?

       赵继烈:《台儿庄》以令人耳目一新的视角,突破当下抗战题材作品“千人一面”的旧有模式,向关爱台儿庄的人们奉献一部真实、扎实、平实的“三实”大剧,接地气,倡正气,续传奇,努力将该剧打造成一部“全民抗战的英雄传奇”、 “中国平民的心灵战史”。

        作者:古城毁灭,古城重建,您以导演的目光是如何审视的?

        赵继烈:战争是毁坏,也是重建,重建中国人的精神,中国及中国人挺住了,打败了日寇,重新树了信心。复兴的信念,我想更多来源于此。战争不是让人软弱,而是让我们更强大。

       古城重建是重现,是构建,是复原,也是‘战争’,是枣庄人精心准备的一场复原之战,在西城门里《台儿庄古城胜迹复原图》,那就是枣庄人精心绘制的“一场复原的战争”的战斗指南与地图。

       2013年,台儿庄大战胜利七十五周年,在古城拍摄更有其重要意义。所有关注大陆首家海峡两岸交流基地的人们一样急切关注电视连续剧《台儿庄》。

       作者:谢谢您接受采访,欢迎赵导常来台儿庄。关爱台儿庄的人们将与您一起期待《台儿庄》顺利杀青,早一日看到《台儿庄》。( 贺成明    时培京)

                                                                                                                                           (古城台儿庄网社教部编辑)


    作者:古城台儿庄网社教部 来源:本站原创 发布时间:2013年02月14日