张宝君：流传于苏鲁豫皖接壤地区的拉魂腔谣谚

拉魂腔起源于乾隆年间，有200多年的历史，是苏鲁豫皖四省接壤地区的一种十分流行的地方小戏，流布人口大约三千万。

拉魂腔土生土长、土里土气、土腔土调，也正因为它的土，才更具有乡土气息和地方特色，成为苏鲁豫皖四省交界处特有的非物质文化遗产，见证了这一地区的历史文化，体现了这一地区人们特有的思维方式和价值观念。

拉魂腔大部分剧目演的是爱情、婚姻与家庭，剧情贴近生活。拉魂腔的声腔优美，曲调丰富多彩，男唱腔粗犷、爽朗，女唱腔婉转、悠扬。特别是女腔尾声，翻高八度，拉人魂魄。

拉魂腔使戏迷们茶不思，饭不想，觉不睡，一心想着去赶场看戏。不少人一听拉魂腔顿觉身心舒畅，有的竟会乐而忘形，沉迷其中，似乎魂儿真的被它拉走了。

拉魂腔的戏班来到南庄演出，人们迫不及待地跑出家门，奔向南庄去听戏。有个小媳妇错将枕头当小娃娃，抱出了家门；有的正在吃饭，竟将本该塞进嘴里的馒头贴到了腮帮上。这就是民谚所说的“听了拉魂腔，错抱枕头去南庄；听了拉魂腔，馍馍贴在腮帮上。”

正因为拉魂腔有勾魂夺魄的魔力，在鲁南、苏北、皖北、豫东的民间便产生不少关于拉魂腔的谣谚。这些谣谚表达了百姓对拉魂腔的受欢迎程度，也是往昔的戏迷们痴迷于拉魂腔的形象写照。直到今天，这些谣谚还在民间流传——

秫米饭，羊肉汤，烟袋锅子，拉魂腔。（鲁南四香）

村村琵琶响，户户拉魂腔。（鲁南）

从东庄到西庄，要听还是拉魂腔。（皖北）

拉魂腔，拉魂腔，不怕你不来，就怕俺不唱。(皖北)

花鼓戏，拉魂腔，迷住小伙子大姑娘。（皖北/鲁南）

喝酒要就狗肚子，听戏要听肘鼓子（拉魂腔前身）。（苏北）

一听柳叶琴声响，绣楼小姐要跳墙。(苏北/皖北/豫东)

三天不听拉魂腔，吃饭睡觉都不香。（苏北/豫东）

听了拉魂腔，啥肉都不香。（鲁南）

拉魂腔进了庄，茶不思饭不想，男女老少魂拉去，看了上场接下场。（鲁南/苏北）

拉魂腔一来，跑掉了绣鞋；拉魂腔一走，睡倒了十九；死了别埋，拉魂腔还来。（鲁南/苏北/皖北）

拉魂腔一来，聚成一团；拉魂腔一走，撂倒十九；别埋别埋，拉魂腔还来；小锣叮当，快起来喝口汤。（鲁南）

女人听了拉魂腔，面饼贴到后背上；男人听了拉魂腔，丢了媳妇忘了娘。(鲁南)

为听拉魂腔，摸黑十里不算枉；为听拉魂腔，错抱枕头去南庄。（鲁南/苏北）

听了拉魂腔，错抱枕头去南庄；听了拉魂腔，馍馍贴在腮帮上。（皖北）

听了拉魂腔，嗓子就发痒。（皖北）

听了拉魂腔，肉酒都不香。（皖北）

听了拉魂腔，犹如酒醉在梦乡。（皖北）

听了拉魂腔，多走十里不冤枉。（皖北）

看戏不见张金兰，白花两毛钱。（临沂）

苏来不来，等于瘟台；苏来不到，挫钱十吊。(滕州)

王清徐四苏友刚，十里八坡吃得香。(滕州)

（古城台儿庄网社教部编辑）