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于景志:会说话的石头会说话的石头 有幸拜读由著名诗人贺敬之先生题写书名、吴兆明先生编纂的《台儿庄碑铭集》,细细品读,内心深受震撼,让我对家乡台儿庄的古老渊源与岁月变迁,有了更加深远、厚重的认知。 本书编者吴兆明先生,是土生土长的台儿庄人,中国收藏家协会会员、中国钱币学会会员、山东省钱币学会理事、枣庄市钱币学会副会长、台儿庄收藏家协会创始人。他一生扎根故土,退休不退初心,数十年如一日潜心挖掘、抢救、整理本土濒危文史资料。在他心中,散落乡野的碑刻是最真实、最可信的石头史书,一字一迹,皆能佐证地域沿革、氏族兴衰、乡土旧事。 早在1974年,吴兆明先生便踏上了访碑拓史之路。他亲手拓制、收藏的第一块古碑,为唐代大中三年《创建准提阁碑》,公元849年。这通大唐古碑,是目前台儿庄地域有史可考、年代最早的记事碑,碑文中清晰载有早期“台家庄”地名,一举将台儿庄有据可查的人文历史,从元代上溯至盛唐,极大充实、厚重了家乡千年文脉底蕴。 四十余年来,吴兆明先生风雨无阻、奔走乡野,访遍境内古迹荒碑,累计收集、拓制、整理历代碑刻资料六百余通。《台儿庄碑铭集》精选其中八十余通价值最高的碑文,逐条严谨考证、溯源释义,厘清了台儿庄千年地名演变与人文脉络,为故土留存下无可替代、史籍无载的珍贵文史财富。 通读全书,最触动我、与我居所故土息息相关的,是书中第三篇《重建花桥碑》(元至元1268年)。这通元代古碑,清晰印证了家乡最原始的地名渊源:今日台儿庄,古名台花庄,最早由台、花两大家族拓荒立庄、世代定居,后世历经岁月沿革、俗称演变,最终定名台儿庄。 早在元代之前,此地尚未形成正式村镇建制,台氏、花氏两大望族率先在此开荒拓土、耕守立业,比邻而居、守望相助,共同奠基了古台花庄的人居根基。尤为严谨的是:1268年花桥建成之时,泇运河尚未改道过境台儿庄,这里只是天然河道密布的乡间腹地,无漕运商贾之繁华,纯粹依靠台、花两族世代耕耘戍守,孕育出最早的村庄烟火。 其中花家是元代本地显赫军户大族,族人勇武尚义、人丁繁茂,本地营防兵丁大半出自花氏门下,乡间世代流传“花半营”的美誉。我家世代居于台儿庄车大路东侧,正坐落于古台花庄核心区域,紧邻花门楼汪东沿。前些时日,古城王主任发来老地名古图,邀我辨认旧址方位,对照古图与居所地势,愈发印证我家门口这片土地,正是当年花家大宅聚居的核心地界。 元代鼎盛时期,花家在车大路沿线营建连片宅院,规制恢弘、气势庄重。花门楼汪西岸,矗立着花家标志性大宅门楼,乡人俗称花门楼。相传古门楼高一丈三尺八寸,折合今制约四米八六,在元代乡间堪称巍峨巨构,是古台花庄最具代表性的地标建筑。时至今日,车大路北段西侧仍留存“花巷”古地名,花巷北侧旧有花庙遗存,庄北向西的河道之上,便是闻名乡里的元代花桥。 乡老世代口传,花氏先贤花德宇曾任职济南府,为官清正、心系桑梓。一次归乡省亲,见庄北河道仅设简易木桥,每逢汛期河水汹涌,车马行人往来险象环生。为解一方百姓行路忧患,他慷慨解囊、独资兴建一座两孔青石拱桥,乡邻感念其仁善义举,世代尊称此桥为花桥。 此桥始建于元至元1268年,是台儿庄现存碑载最早的民间义修古桥之一。历经数百年风雨沧桑,花桥原碑早已佚失无存,万幸台儿庄乡贤王履安先生,于1947年将完整碑文手抄留存,这份珍贵孤本史料,后被吴兆明先生收藏考证,正式录入《台儿庄碑铭集》。短短数百字碑文,字字确凿,清晰见证了元代花氏家族人丁鼎盛、财力殷实、乐善惠民的望族风范。 自盛唐碑刻载地名,元代台花庄立基业,台、花两姓肇始故土,花家望族兴盛数百年,造福乡梓、戍守一方。时至明末,因官吏调遣、时局变迁,花氏族人举家南迁,迁居江苏镇江。昔日巍峨的花门楼、香火绵延的花庙、古朴坚固的花桥,随族人远去渐渐褪去繁华,唯独花桥、花巷、花门楼汪等古老地名,代代相传、恒久留存,默默镌刻着台花庄的初始文脉与岁月沧桑。 岁月无言,碑石有语。从公元849年唐代准提阁古碑,到1268年元代重建花桥碑,一块块饱经风雨的石头,都是会说话的历史。它们跨越唐、元、明、清千年时光,清晰记录了台儿庄由台花庄演变至今的地名沿革,见证着本土氏族兴衰、乡贤善德、故土变迁,让尘封千年的家乡历史,有据可查、有源可溯。 生于斯、长于斯,安居古台花庄旧址之畔,朝夕浸润故土文脉。每一处古地名、每一通老碑刻,都是家乡最珍贵的岁月留痕,也让我对这片生我养我的土地,心生无尽温情与敬畏。 半生求索,一心存史,吴兆明先生以一己之力抢救散落碑碣,打捞濒临湮灭的乡土记忆。若无他数十年跋山涉水、孜孜不倦的搜集考证,盛唐至元代的诸多文史线索、台花庄与花氏望族的旧事,便会彻底埋没于荒草尘埃之中。他不求名利、甘于清苦,以笔墨拓片为家乡立传,守住了台儿庄绵延千年的文化根脉,这份热爱故土、坚守文脉的赤诚之心,值得所有家乡人敬佩与铭记。 (古城台儿庄网社教部编辑) 上一篇:《割麦子》作者:苗启法[ 06-16 ]下一篇:徐福堂:端午十大民俗[ 06-17 ]
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